Fabienne Brugère, Guillaume le Blanc : Judith Butler. Trouble dans le sujet, trouble dans les normes

Il n’existe ni fondement naturel des normes, ni fondement culturel. Produites dans la vie sociale, incorporées et rejouées dans la vie psychique, elles n’admettent aucune fondation qui les extirperait […]

Continuer la lecture

Ernst Bloch : Symbole: les Juifs

Ernst Bloch a publié deux éditions consécutives de L’Esprit de l’Utopie, en 1918 puis en 1923. Entre-temps, il s’est rapproché du socialisme avec une monographie sur Thomas Münzer. Avec […]

Continuer la lecture

James C. Scott : La domination et les arts de la résistance

À trop s’intéresser au discours public des dominants et des dominés, au détriment de leur discours « caché », par définition difficilement saisissable, on approche les situations de domination […]

Continuer la lecture

Judith Butler : Ces corps qui comptent : de la matérialité et des limites discursives du sexe

Judith Butler opère dans Ces corps qui comptent une reformulation de ses vues sur le genre en répondant aux interprètes de son précédent livre, qui y voyaient l’expression d’un […]

Continuer la lecture

Gilles Lipovetsky, Entretiens avec Jean Tellez : Où allons-nous ?

Nous sommes dans une hypermodernité, une modernité sans frein et sans alternative apparente : hypercapitalisme, hyperpuissance, hyperterrorisme, hyperindividualisme, hypermarché, hypertexte… Où allons-nous ?

Continuer la lecture

Jean-Paul Dollé : La joie des barricades

En mai 68, il se passe quelque chose qui n’a pas encore reçu de nom. De quoi s’agit-il ? Révolution ? Révolte ? Crise ? Simulacre de révolution ? […]

Continuer la lecture

Plotin : Traités 45-50

Suite de l’édition des 54 traités de Plotin (205-270) connus sous le nom d’«Ennéades». Plotin, principal représentant du néoplatonisme, propose de conduire l’âme du lecteur au principe de l’intellect, […]

Continuer la lecture

Isabelle Garo : L’idéologie ou la pensée embarquée

L’idéologie est partout, le mot est si galvaudé que le concept s’est comme évaporé : on dit qu’une grève est idéologique pour éviter de dire qu’elle a d’autres raisons […]

Continuer la lecture

Jacques Rancière : le spectateur émancipé

« Celui qui voit ne sait pas voir » : telle est la présupposition qui traverse notre histoire, de la caverne platonicienne à la dénonciation de la société du […]

Continuer la lecture

Frédéric Fruteau de Laclos : L’épistémologie d’Émile Meyerson, Une anthropologie de la connaissance

La philosophie des sciences d’Émile Meyerson (1859-1933) suscite aujourd’hui un regain d’intérêt. Proche de Bergson, de Brunschvicg et de De Broglie, Meyerson apparaît comme un membre éminent, quoique négligé, […]

Continuer la lecture

Schopenhauer : Le sens du destin

Dans la Spéculation transcendante sur l’intentionnalité apparente dans le destin de l’individu, essai des Parerga, Schopenhauer risque l’hypothèse d’un sens métaphysique de la vie de l’individu dont le destin […]

Continuer la lecture