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		<title>actu philosophia</title>
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		<title>Franck Dalmas : Lectures ph&#233;nom&#233;nologiques en litt&#233;rature fran&#231;aise</title>
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		<dc:date>2013-05-24T17:39:22Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>No&#233;mie Parant </dc:creator>


		<dc:subject>La Philosophie dans tous ses &#233;tats</dc:subject>
		<dc:subject>Ph&#233;nom&#233;nologie</dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;1. Ph&#233;nom&#233;nologie et litt&#233;rature &quot;Elle s'ancre dans l'affirmation d'une t&#226;che, celle de la litt&#233;rature et de la philosophie. Ces deux domaines ne peuvent plus &#234;tre s&#233;par&#233;s, estime Franck Dalmas. &#192; la suite de Mikel Dufrenne et de Georges Poulet, c'est la fides qui s'alarme devant des impatiences qui voudraient expliquer l'&#339;uvre, quelle qu'elle soit, en l'&#233;puisant. Ce qui se d&#233;finit et s'illustre, ce devrait &#234;tre une monstration d'un double h&#233;ritage. D'une part, un &#171; reprendre &#187; attentif aux al&#233;as d'un double (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?rubrique132" rel="directory"&gt;Litt&#233;rature&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot2" rel="tag"&gt;La Philosophie dans tous ses &#233;tats&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot10" rel="tag"&gt;Ph&#233;nom&#233;nologie&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot224" rel="tag"&gt;litt&#233;rature&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Jean-Luc Quoy-Bodin : Un amour de Descartes</title>
		<link>http://actu-philosophia.com/spip.php?article467</link>
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		<dc:date>2013-05-20T10:44:18Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thibaut Gress</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie moderne</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>
		<dc:subject>Gallimard</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Pour Nicolas Rousseau Pour quiconque a lu Descartes, la condamnation philosophique de l'enfance appara&#238;t comme une &#233;vidence ; &#224; de nombreuses reprises, Descartes fait de cette premi&#232;re &#233;poque d'une vie le lieu o&#249; viennent s'inscrire en nous les pr&#233;jug&#233;s les plus tenaces et les erreurs les plus st&#233;riles dont la m&#233;thode cherchera &#224; nous d&#233;barrasser. Ainsi Henri Gouhier pouvait-il parler de &#171; l'enfance abusive &#187; et en d&#233;cliner, tant sur le plan th&#233;orique que pratique les m&#233;faits : &#171; De m&#234;me que le (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?rubrique43" rel="directory"&gt;Descartes&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot17" rel="tag"&gt;Philosophie moderne&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot36" rel="tag"&gt;Descartes&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot354" rel="tag"&gt;Gallimard&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Henri Suso : le petit livre de la sagesse &#233;ternelle</title>
		<link>http://actu-philosophia.com/spip.php?article466</link>
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		<dc:date>2013-05-16T20:18:48Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Isabelle Raviolo</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie m&#233;di&#233;vale</dc:subject>
		<dc:subject>Cerf</dc:subject>
		<dc:subject>Suso</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Parmi les trois grands repr&#233;sentants de la mystique rh&#233;nane, le bienheureux Henri Suso (1295- &#8224;1366 ; b&#233;atifi&#233; par le pape Gr&#233;goire XVI en 1831) se distingue par un style d'&#233;criture imag&#233;e, une distance &#224; l'&#233;gard de la th&#233;ologie dogmatique, une mystique plus affective que ne le fut celle de Ma&#238;tre Eckhart. Les &#339;uvres de Suso nous sont parvenues dans un recueil intitul&#233; L'Exemplaire, constitu&#233; par lui-m&#234;me &#224; la fin de sa vie pour pr&#233;server ses &#233;crits de possibles erreurs ou n&#233;gligences de copies. &#171; Exemplaire (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?rubrique159" rel="directory"&gt;Henri Suso&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot8" rel="tag"&gt;Philosophie m&#233;di&#233;vale&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot355" rel="tag"&gt;Cerf&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot414" rel="tag"&gt;Suso&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Camille Riquier (dir.) : Bergson</title>
		<link>http://actu-philosophia.com/spip.php?article465</link>
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		<dc:date>2013-05-12T14:57:37Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Timoth&#233;e Coyras</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie contemporaine</dc:subject>
		<dc:subject>Bergson</dc:subject>
		<dc:subject>Cerf</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;La philosophie de Bergson jouit incontestablement d'une bonne audience, et ceci peut s'expliquer par plusieurs raisons. Il s'agit d'abord d'une philosophie au sens classique du terme. Elle propose en effet une ontologie, &#224; m&#234;me de nourrir les r&#233;flexions les plus profondes sur l'homme, le monde, et leur sens. Ensuite, elle se veut une pens&#233;e du changement, et non d'une totalit&#233; achev&#233;e. Dans un monde aux rapides mutations, quoi de plus appropri&#233;e qu'une philosophie qui fait du devenir le centre de son (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?rubrique71" rel="directory"&gt;Henri Bergson&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot5" rel="tag"&gt;Philosophie contemporaine&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot149" rel="tag"&gt;Bergson&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot355" rel="tag"&gt;Cerf&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Michael Scott Christofferson : Les intellectuels contre la gauche. </title>
		<link>http://actu-philosophia.com/spip.php?article443</link>
		<guid isPermaLink="true">http://actu-philosophia.com/spip.php?article443</guid>
		<dc:date>2013-05-08T17:59:24Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nicolas Rousseau</dc:creator>


		<dc:subject>Chroniques de la philosophie m&#233;diatique</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Les intellectuels contre la gauche L'expression &#171; intellectuel de gauche &#187; passe pour un pl&#233;onasme. La droite a ses &#233;crivains (Morand, Nimier), ses philosophes (De Maistre), ses pamphl&#233;taires (Drumont), ses th&#233;oriciens (Barr&#232;s), ses moralistes et satiristes (Antoine Blondin, Philippe Muray plus r&#233;cemment), mais d'intellectuels &#224; proprement, point. Raymond Aron fait figure d'exception ; encore &#233;tait-il assez centriste au sein de sa famille id&#233;ologique. Jusqu'en 1945, la droite se d&#233;finit comme le (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?rubrique31" rel="directory"&gt;Chroniques de la philosophie m&#233;diatique&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot32" rel="tag"&gt;Chroniques de la philosophie m&#233;diatique&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Colloque : Les cat&#233;gories de l'esprit. Autour de la philosophie sociale de Vincent Descombes</title>
		<link>http://actu-philosophia.com/spip.php?article463</link>
		<guid isPermaLink="true">http://actu-philosophia.com/spip.php?article463</guid>
		<dc:date>2013-05-04T09:35:37Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thibaut Gress</dc:creator>


		<dc:subject>Annonce de colloques</dc:subject>
		<dc:subject>Colloque philosophie contemporaine</dc:subject>
		<dc:subject>Gallimard</dc:subject>
		<dc:subject>Descombes</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne EA3562 PhiCo - Philosophies contemporaines &#201;quipe EXeCO* * http://phico.univ-paris1.fr* LES CAT&#201;GORIES DE L'ESPRIT AUTOUR DE LA PHILOSOPHIE SOCIALE DE VINCENT DESCOMBES &#201;cole des Hautes &#201;tudes en Sciences Sociales 105 Bld. Raspail, 75006, Paris Amphith&#233;&#226;tre Fran&#231;ois-Furet 23-25 mai 2013 PROGRAMME JEUDI 23 MAI 2013 9:00 - 9:15 Accueil 9:15 - 9:30 Ouverture du colloque par Olivier Remaud (CESPRA, CNRS-EHESS) 9:30 &#8211; 12:45 LE SUJET. Pr&#233;sidence (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?rubrique37" rel="directory"&gt;Philosophie contemporaine&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot1" rel="tag"&gt;Annonce de colloques&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot46" rel="tag"&gt;Colloque philosophie contemporaine&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot354" rel="tag"&gt;Gallimard&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot375" rel="tag"&gt;Descombes&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Olivier Tinland : L'id&#233;alisme h&#233;g&#233;lien</title>
		<link>http://actu-philosophia.com/spip.php?article462</link>
		<guid isPermaLink="true">http://actu-philosophia.com/spip.php?article462</guid>
		<dc:date>2013-04-30T07:40:40Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thibaut Gress</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie moderne</dc:subject>
		<dc:subject>Hegel</dc:subject>
		<dc:subject>CNRS &#201;ditions</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Apr&#232;s avoir publi&#233; un fort et remarquable volume consacr&#233; &#224; Hegel dont on peut consulter la recension &#224; cette adresse, les &#233;ditions du CNRS ont &#233;dit&#233; la th&#232;se d'Olivier Tinland, contributeur du volume pr&#233;cit&#233;, et ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l'Universit&#233; Montpellier III. Il s'agit pour lui d'interroger le sens de l'id&#233;alisme h&#233;g&#233;lien, d'en cerner la d&#233;finition exacte, et d'en d&#233;terminer l'existence effective au sein de la pens&#233;e h&#233;g&#233;lienne. Si cette derni&#232;re est en effet bien souvent associ&#233;e &#224; l'id&#233;alisme absolu, cela (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?rubrique47" rel="directory"&gt;Hegel&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot17" rel="tag"&gt;Philosophie moderne&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot63" rel="tag"&gt;Hegel&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot364" rel="tag"&gt;CNRS &#201;ditions&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Alison Gopnik : Le b&#233;b&#233; philosophe</title>
		<link>http://actu-philosophia.com/spip.php?article453</link>
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		<dc:date>2013-04-26T14:41:33Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nicolas Rousseau</dc:creator>


		<dc:subject>Coup de coeur</dc:subject>
		<dc:subject>Le Pommier</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;A ma fille Louise ; c'est toi le printemps. Ce que cela fait d'&#234;tre un b&#233;b&#233; Un b&#233;b&#233;, quelle dr&#244;le de cr&#233;ature est-ce l&#224; ? Un petit ange ? Un &#234;tre venu d'un autre monde ? Un nuage de sons et de cris ? Un tube digestif muni de bras et de jambes ?... A quoi pense t-il, ce cher petit qui me fait pipi dessus ? Que veut-il dire par ses pleurs ? Il semble difficile de deviner ce qu'un b&#233;b&#233; a dans la t&#234;te. Nous n'avons presque pas de souvenirs d'avant l'&#226;ge de trois ans. De plus, les tout petits enfants ne (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?rubrique48" rel="directory"&gt;Coups de coeur&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot64" rel="tag"&gt;Coup de coeur&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot360" rel="tag"&gt;Le Pommier&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Michel Foucault : Du gouvernement des vivants</title>
		<link>http://actu-philosophia.com/spip.php?article459</link>
		<guid isPermaLink="true">http://actu-philosophia.com/spip.php?article459</guid>
		<dc:date>2013-04-22T15:13:42Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Sandrine Alexandre</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie contemporaine</dc:subject>
		<dc:subject>Foucault</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;ditions du Seuil</dc:subject>
		<dc:subject>Gallimard</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;1. Quelque 30 ans apr&#232;s avoir &#233;t&#233; prononc&#233;es, paraissent les 12 s&#233;ances du cours de M. Foucault durant l'ann&#233;e 1979-1980 du 9 janvier au 26 mars, intitul&#233; &#171; Du gouvernement des vivants &#187; qui prend place apr&#232;s &#171; Naissance de la bio-politique &#187; et pr&#233;c&#232;de &#171; Subjectivit&#233; et v&#233;rit&#233; &#187; . Cette &#233;dition, &#233;tablie par M. Senellart sous la direction de F. Ewald et A. Fontana s'inscrit dans un travail d'&#233;dition commenc&#233; depuis pr&#232;s d'une quinzaine d'ann&#233;es, ind&#233;pendamment de l'ordre chronologique dans lequel ces cours ont (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?rubrique50" rel="directory"&gt;Michel Foucault&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot5" rel="tag"&gt;Philosophie contemporaine&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot25" rel="tag"&gt;Foucault&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot350" rel="tag"&gt;&#201;ditions du Seuil&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot354" rel="tag"&gt;Gallimard&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Jean-Luc Marion : Sur la pens&#233;e passive de Descartes</title>
		<link>http://actu-philosophia.com/spip.php?article461</link>
		<guid isPermaLink="true">http://actu-philosophia.com/spip.php?article461</guid>
		<dc:date>2013-04-18T05:47:14Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thibaut Gress</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie moderne</dc:subject>
		<dc:subject>Jean-Luc Marion</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>
		<dc:subject>Puf</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Le dernier ouvrage de Jean-Luc Marion consacr&#233; &#224; Descartes et intitul&#233; Sur la pens&#233;e passive de Descartes prend le contrepied de l'essentiel des analyses ant&#233;rieures que l'illustre historien du cart&#233;sianisme avait publi&#233;es. En effet, s'il s'&#233;tait jadis agi d'&#233;tudier la nature de la philosophie cart&#233;sienne afin de d&#233;terminer ce qu'il en &#233;tait de son ontologie, de sa th&#233;ologie et de sa m&#233;taphysique, il est &#224; pr&#233;sent question de s'int&#233;resser davantage au texte lui-m&#234;me pris pour lui-m&#234;me, sans qu'il ne soit (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?rubrique43" rel="directory"&gt;Descartes&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot17" rel="tag"&gt;Philosophie moderne&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot21" rel="tag"&gt;Jean-Luc Marion&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot36" rel="tag"&gt;Descartes&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://actu-philosophia.com/spip.php?mot357" rel="tag"&gt;Puf&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>



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